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【敛财】贾府里的“十大富豪排行榜”
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作者:
y1a2w3t4
时间:
2007-3-18 01:20
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【敛财】贾府里的“十大富豪排行榜”
贾府里的"十大富豪排行榜"
在小说红楼梦中，贾府的地位最为显赫，也最富庶。但在贾府内，财富的分配并不平均，一些在贾府中占据着关键位置的人物也拥有着最多的财富，笔者在这里列出贾府中财富处前十的富豪，供大家消遣。
贾府财富排行榜第一名贾母
贾母不仅在贾府中具有至高无上的地位，也拥有着最多的财富，是贾府中的首富。贾母在年轻时管家多年，积累了大量的私房钱。作为老诰命，每过一个生日就能敛集到各种金银财宝、文物古董，和王侯将相的礼尚往来过程中更是获得珍宝无数，这些都可以作为实物列入贾母的财富中。在贾府败落之时，仅依靠典当老太太的东西就能够维持多年，可见老太太财力之丰厚。在日常生活中，贾母也出手阔绰，当贾赦看上鸳鸯时，老太太随手就扔出上千两银子让儿子买个老婆，老太太的财大气粗可见一斑。
财富排行榜第二名贾链王熙凤
在荣国府中，贾链主外，王熙凤主内，两人的地位都非常显赫。尤其是王熙凤非常善于敛财,不仅常常利于职务之便公饱私囊,甚至还把小姐、丫鬟的月钱拿出去放贷，王熙凤可谓生财有道。除此之外，她还利用贾府的社会影响和人际关系帮别人疏通关系，进行权钱交易，获得丰厚的中介费。
财富排行榜第三名贾珍
作为荣宁两府的族长，贾珍的地位非常重要，也拥有着宁国府财富的支配权。除了官俸以外，地租也是收入的一大部分。红楼梦第五十三回，黑山村的乌庄头送的年租就不下两千五百两，可见贾珍的富有。
财富排行榜第四名贾赦
贾赦不仅好色，还非常爱财。他把迎春嫁给中山狼，就是为了得到那五千两银子。他除了官俸以外，地租的分成也占了收入的很大比例。
财富排行榜第五名贾政
贾政虽然在贾府中做的官最大，但他并不善于理财，幸亏他还有王夫人这位贤内助。王夫人年轻时也短暂管过家，肯定有些积蓄。贾政的官俸不少，再加上地租分成，聚集的财富也不在少数。
财富排行榜第六名贾蓉
主要收入是地租分成，也有点官俸，但这小子风流成性，花销比较大，但财富在贾府中还是处于前列。
财富排行榜第七名妙玉
妙玉虽然出家为道，但由于出身显赫，私藏很多文物古董，价值不菲。
财富排行榜第八名李纨
关于李纨的财富，在第四十五回王熙凤已经给她计算过，每年至少有四五百两银子的收入，再加上她们家孤儿寡母，贾母和王夫人对她照顾有加。她是进得多，出得少，把钱都攒了起来。
财富排行榜第九名薛宝钗
薛宝钗能进入前十，完全是沾娘家的光，她嫁到贾的时候虽然家里已经败落，但是陪送几千两银子的嫁妆还是没有问题的。
财富排行榜第十名平儿
平儿是唯一能够进入前十的丫鬟。王熙凤在管家的过程中，许多财物都是平儿经手。王熙凤吃肉，总要让平儿喝点汤。用袭人的话就是“钱都让你们主仆二人赚了”。在尤二姐吞金以后，贾链没钱发送，王熙凤又是有钱不给，平儿甩手就给出二百两。可见平儿的财富，就是贾府的一些小姐都比不了的。
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y1a2w3t4
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2007-3-18 01:23
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许世友差点被枪毙
毛泽东否决枪毙许世友前后
１９３７年３月，恰在西路军以两万余人的伤亡而告失败的前后，解决张国焘犯下重大政治原则错误的问题也被提上了议事日程。但在当时的环境下，抗日军政大学的某些人已开始错误地把张国焘和红四方面军的干部战士捆在了一起。四方面军的学员被整得灰溜溜的。
正在抗大接受集训学习的许世友实在憋不住了，他私下对朋友说："在张国焘手下当差，真是投错了娘胎。"一天上午，在抗大一队的批斗会上，有些人又是上批张国焘，下连红四方面军的干部战士，尽讲不利于团结的难听话，许世友再也坐不住了。他说："......怎么能说张国焘是逃跑主义呢打不过敌人了，换个地方再打嘛，怎么叫逃跑呢四方面军撤到川陕，部队不是发展了吗这样的逃跑，有什么不好""噢，还有第二个张国焘。你许世友竟敢为张国焘辩解，真是典型的托洛茨基。"一个学员立即站起来反驳许世友。
"日你娘的，老子说了几句话就成了托洛茨基，啥球托洛茨基，老子不懂，尽放狗屁"许世友忍不住骂娘了。这一骂，惹出了乱子。有人说许世友原来就跟张国焘是一伙的，不像红军的高级干部，倒像一个大别山区冲出来的土匪，还像一个地地道道的军阀。批斗张国焘的会转成批许世友了。有人认为，不制服许世友，就批不倒张国焘；许世友是张国焘在抗大的代言人。一时，"打倒许世友""打倒张国焘"的口号声铺天盖地地袭向许世友，气得他心血潮涌，暴跳如雷，突然，他双手捂住郁闷的胸口，口中喷出一股鲜血。
红四方面军的一些老战友、老部下，纷纷到医院探望许世友，而且还带来了传说要枪决周纯全、何畏、张国焘的消息。许世友更吃惊了，自己也是张国焘手下的军级干部，不可能没有事；若是这样不明不白地被枪决了，死得也太冤枉了。老子为穷人打天下南征北战，还挂了彩受了伤，没有功还有罪，这是哪门子的理我们在这里干，还会有什么出路许世友思前想后，苦闷到了极点。三十六计走为上，他在病床上想了三天，终于想到了正在四川率领１０００多人打游击的老部下刘子才。与其在这里等待枪决，还不如到那里闹革命去。当老战友詹才芳、王建安、吴世安泪流满面地来看望他时，许世友开门见山地说："你们就知道哭，眼泪顶屁用此处不留人，自有留爷处。我们走"大家睁大了眼睛："走，去哪里""我们到四川去打游击，叫他们看看我们到底是不是革命的，愿走的就走，不愿走的也不要告诉中央"
曾和许世友共事多年的王建安首先响应，接着大家都表示赞成。经过秘密串连，愿走者越来越多。到第三天时，延安有２个营职干部、２０多个团职干部、６个师职干部、５个军职干部愿意走。一切计划都是许世友做的，路线图也是许世友画的，还有写给毛泽东的信，都在许世友身上，准备４月３日夜１０时出发。
不料，王建安在当天的上午，变得惶惶不安。他悄悄找到队里的党支部书记谢富治，报告并揭发了许世友将要出走的密谋。此事谁也不敢怠慢，迅即被一级级报告给毛泽东。
"噢，情况怎么搞得这么复杂。"毛泽东听完报告说："一是注意保密；二是把人先抓起来再说；三是防止其他人再出类似问题。"这天，共捆绑了３０多人，包括王建安、许世友。
这几天，毛泽东的心情颇不宁静。不久前，中央成立了一个军事法庭调查委员会，负责审理"许世友反革命集团案"。审讯进行了一段时间，一些大的问题基本上搞清楚了。审讯期间，有人主张，许世友"大骂党中央"，态度如此恶劣，应该枪毙，免得为党留下后患；有人认为，事情并不是这么简单，枪毙了一个许世友还会不会出现第二、第三个许世友，红四方面军的一批高级将领会怎样看待这个问题还有人跑出来煽风点火，企图把事情闹大，惟恐天下不乱。
毛泽东再次翻开许世友出走前给他本人写的那封信，陷入了沉思：许世友固然有他个人的问题，而我们一些同志也没有起到多少好的作用，硬把事情做绝了，硬把人家逼上梁山，人家能不造反吗想到这里，毛泽东在那份关于"枪毙许世友"的报告上，断然行使了否决权。
６月６日上午，最高法院特别军事法庭公审许世友等人持枪逃跑一案。根据毛泽东的意见和指示，法庭尊重历史事实，认定他们过去对革命有过功劳，决定从轻判决。判处许世友１年半徒刑，其余分别判处１年、８个月或６个月不等。
这天许世友一觉醒来，外面响起了脚步声，片刻工夫，牢房的锁便被打开了。看守的战士说："许世友，毛主席看你来了，请跟我们走一趟。"毛泽东弯腰进了牢房，站在许世友面前道："许军长，让您吃皮肉之苦啦。我代表党中央，向您和红四方面军被抓的全体干部同志赔礼道歉"毛泽东脱下八角帽，向坐在石炕上的许世友连鞠三躬。坐在石炕上的许世友，此时并没有感恩之状。毛泽东在吞云吐雾中，讲了许多道理，说明张国焘的错误和红四方面军的区别。许世友不说一句话。毛泽东见一时难以说服他，便婉转地结束了第一次谈话。
过了一段时间，毛泽东再次看望许世友。毛泽东脱下帽子说："世友同志，你打了很多仗，吃了很多苦，够辛苦的了我对你表示敬意"许世友顿觉心头一热。毛泽东接着说："红四方面军的干部都是党的干部、党的宝贝，不是他张国焘的干部，张国焘是党中央派到四方面军去的，他的错误应该由他自己负责，与你们这些同志没关系。"接着，毛泽东指着许世友说："张国焘就是张国焘，你许世友就是许世友，怎么会是一个人呢"
毛泽东这一番话，深深打动了许世友，这个刚强的汉子掉下了热泪。"主席，今天我终于认识到了，你讲的句句在理。以前我有许多地方对中央不满，认为中央在报复我们四方面军，其实不是这回事。我在思想上犯了严重的错误。"许世友越说越激动，突然间"扑通"一声跪在毛泽东面前："主席，我的错处，你能谅解吗"
这下子，倒把毛泽东给弄慌了，他连忙弯腰扶起许世友，说道："世友啊，我们都是革命兄弟，怎么能这样呢使不得，使不得"许世友立正站好，说："回去，我要向四方面军的干部讲，把你的话向他们宣传，让那些搞鬼的人，让那些不团结的人站不住脚"毛泽东拍了拍许世友的肩膀："你的性格很可爱。这既是你的优点也是你的缺点。我送你几句话，望你刻心铭记。"
毛泽东幽默诙谐地说："单用鼻子闻，认不出好菜；光发暴脾气，找不到好朋友。"
许世友闻言，爽朗大笑。在毛泽东的亲自干预下，许世友被释放出来了。按照毛泽东的安排，仍回抗大学习，兼任校务部副部长。
作者:
y1a2w3t4
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2007-3-18 01:25
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和尚为何不准吃肉
素食之风，古已有之，佛教传入中国之前，就已经十分盛行。古时吃素，倒不是由于当时经济落后，没有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那时，已经出现了“养、助、益、充”的饮食观念，提倡“五谷为养、五果为助”。这在最早的医学经典著作《黄帝内经》里就有详细记载。但主要的原因，还是老庄清静无为哲学思想的影响。一大批隐逸的文人，崇尚自然，认为吃肉使人气浊，吃素使人气清。追求清气，极力奉行素食的原则。
吃素本是一件好事。但发展到后来，就走火入魔。可见凡事不宜太过。《汉书》里记载了这样一件事：有个叫周泽的人，餐餐吃素，以致营养不良生病。老婆怪他，讲何苦这样把自己折磨。周泽一听，火冒三丈。马上以“干犯斋禁”的罪名，把老婆送进监狱。“干犯斋禁”，当时可不是小罪，大概和现在的“严重破坏社会秩序”差不多。至于“坐斋不谨”，则要杀头。“坐斋不谨”到底是什么罪?不详细考证，绝对猜不出来。其实好笑得很，[ 转自铁血社区
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不过就是吃素的时候，不小心放了屁。放屁而被杀头，恐怕谁也料想不到。
吃素的优良传统，后来竟被从外国传入的佛教，一把抢过去了。
和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清，以后单独介绍。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。有两次，我到庙里吃斋，看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚，佛经还没有读通。那么多的斋，算是白吃了。
和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉。
佛教在引进中国的初期，还来不及形成中国特色。所以那时，和尚还可以吃肉。和尚不准吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
在中国历史上，萧衍可以算是最可爱的一个皇帝。他笃信佛教，自称“三宝奴”。想当和尚，想得几乎发疯。竟然先后四次，擅离职守，跑到同泰寺，把身子舍给庙里，去当和尚。一个皇帝，自动放弃一切合法权益，连身体都舍掉，变成了同泰寺的庙产，当然不会再管朝廷的事。可是当时，没有副皇帝，可以在皇帝不能履行职责时，依法代行皇帝的职权。那时又不兴临时任命代理干部，萧衍不驾崩，谁也不能当皇帝。“国不可一日无君”，事情简直麻烦透了。满朝文武，不知开了多少大会小会，进行过多少紧急磋商。讨论来，研究去，惟一的办法，还是只能把皇帝赎回来。于是马上从国库提出现款，找同泰寺洽商有关购买事宜。同泰寺有利可图，当然进行配合。终于按照市场经济的原则，用等价交换的办法，把萧衍收购回来。立即恢复他的人身主权，让他继续担任领导职务。萧衍坚决舍身，怎奈级别太高，还是身不由己。仅仅有利于同泰寺，一次又一次地创收。假如不是无限忠诚于佛教事业的萧衍，换成别人这样做，那只能认定是为了得回扣。[ 转自铁血社区
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萧衍手不释卷，一部《大般涅经》，烂熟于心。经书里规定：“戒杀生”。萧衍想，学活用，干脆不准吃肉!肉不能吃，看你杀生还有什么用?一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不准再用三牲猪头，统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开，一呼百诺。一时，素食者“天下户口，几去其半”。
可见，和尚不准吃肉，完全是萧衍从“不杀生”的观点演化出来的规定。
作者:
寂空明
时间:
2007-5-16 07:42
和尚不吃肉的文章有趣.我还以为和尚从一开始就不吃肉呢
作者:
ltj1962
时间:
2007-5-19 10:44
长见识了，谢谢楼主！！！
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