[转帖] 面对孤独

当朋友都乘着酒性轻歌曼舞之时，当亲人都在某个角落发挥作用的时候，当世上万物都归于沉寂的时候，你独入空房，面窗而立，仰望窗外的杲日，仰望白云朵朵的天空，周围是永远活不过来的家具、衣物、床榻，听外面的潺潺溪水，这种时候，你面临的是两个字：孤独。
　　
孤而独处，形单影只，这就是孤独。古之圣人常讲的“慎独”与孤独虽有相似但意义已与孤独相去甚远。很多人都曾经享受过孤独，在孤独期间，有的成为千古不朽的英雄，有的成为万人唾骂的罪人，有的留下永不消失的文学名篇、永远也听不厌的曲调、永远也不失传的名画，有的或意志消沉于自家的房舍，或默默于人世苟延生命或一时想不开而采用多种办法自尽。我曾经见过这样的景况：许多人抵挡不住孤独所带来的压力和痛苦，不多时日，头发花白，老态毕露，心力粹绝，早早地走完人生的旅途，留给后人的仅是一纸遗书、一句遗言、一阵惋惜；许多人虽然在孤独中强颜欢笑，戏笑人生，悠游于山间、田野，寄情于茫茫戈壁、沉沉沙原、莽莽林海、浩浩怒涛、危危崖岩及潺潺溪水、窄窄阡陌，但终至，他们仍然无法与孤独抗衡，死亡也同样在不多的年景里光顾，留下的也仅仅是几篇日记，一点心绪和没有人愿受的几点家什和遗物；而另有那么几个许多人以外的人，他们抵住了孤独的压力，在孤独中找到了自己的归宿。柳宗元被谪永州，写出许多千古名篇，司马迁被废而写出《史记》，张学良终身囚禁仍能完美地走完人生里程，即使现今的许多伟人都曾经面对过孤独，他们中的有的在孤独中成就了霸业，有的征服了一方疆土，还有的是在默默中赢取了万千百姓的心。
　　
孤独带给我们什么？面对孤独我们怎么办？孤独于我们是利是弊？诸如此类的问题，都因上述不同程度存在的现象而摆上了我们案头，溶入我们的内心。
　　
一般意义上，孤独会带给我们痛苦。
　　
周围全部是不能说话的自然物，自己说的每一句话都没有人听，没有人与自己交流，眼前看不到一点希望，能使人有丝丝兴奋之感的东西也没有，万簌俱寂，流空在心，脚下是虚脱脱的尘土，手摸身触的都是些永远唤不起自己热情的死亡之物。特别是，心中想的全部是鬼神、阴曹地府、孤坟野冢、永见不到阳光的洞穴，永无出口的迷宫，永远走不到尽头的沼泽、戈壁、林海，突然藏身于茫茫大海，涛涛的洪流。这一系列的感觉，痛苦肯定是必然的了。很多人说，没有痛苦，孤独不会存在，孤独的伴随物就是痛苦。“身处孤独就是身处痛苦”，我这样说。
　　
但严格意义上来说，孤独实实在在带给我们的是压力。
　　
我们不会面对一个人，人需要与人交流的的本性因失去了对象而无法显现。事实上，这是一种压力：孤独压迫着我们无法满足自己希望与人交流的本性需求。
　　
我们的心一片空白，我们的种种欲望都无法满足，我们有的只是一个孤寂的内心世界，思考依然在，但思考的对象离我们非常遥远，永无可及之日，一方仍然有欲求，一方永远无欲求满足之时，这也是压力：求与求不可得。
　　
我们的内心世界太过复杂，无论处于什么状况，不思不想的内心永不存在，我们的大脑之思维无一刻停歇的机会，我们永远在思考女人、男人、情欲、食住、事业、人生、以及飞黄腾达、结识友人、反叛敌人、冲杀、沉默，而孤独剥夺了我们的这些基本权利，同样它带来了压力：剥夺与反剥夺。
　　
压力终究与孤独相伴相生、相依为命，是孤独造就了压力，也是压力使孤独更甚。孤独的存在，压力便由偶然、或然而成必然。大凡世间，还没有哪一次孤独不带来压力。在孤独中，压力就是一切，这就是为什么人在孤独中做出种种无法理喻行为的原因之所在。
孤独既然带给我们的是痛苦和压力，而痛苦与压力我们都是不愿意承受的，同时孤独又实实在在光临我们，那么，我们面对孤独应该怎么办？
　　
遇到“怎么办？”的问题，许多人无所适从，有点像面临狗咬刺猬的处境。面对孤独生出来的怎么办，许多文人雅士、医学专家给予过很好的良方。比如淡然处之，比如漠视，比如自娱自乐，比如借诗画消遣，比如徜徉于山水间，比如念经颂佛，比如静坐遐思；等等，不一而足，均是些软性应付的东西，都是被动的在承受孤独。正如承受千筠重担需要若干人一样，那种痛苦和压力虽则减少了，但自身无论如何也还是承载了负荷。就我理解，那全都是消缺补遗的作为，即使作用非常明显，也未必是一种良方。
　　
面对孤独，我们提出怎么办，就是要回答：面对孤独，我们彻底摆脱痛苦与压力、特别是压力的办法是什么？许多人无言以对，我同样陷入困顿。
　　
一位哲人说，痛苦是一种无法回避的存在，压力是无法摆脱而可面对的实在。弦外之音，就是痛苦、压力均无法弃绝，只有面对。那么，以此为契机，我便可以顺理成章的回答：面对孤独，我们当挺然迎接。因为痛苦的无法回避，压力的无可摆脱，以致我们只能勇敢地接受孤独。
　　
枪弹我们无法迎接，我们只能用平行运动的原理以速度抵销速度；利刃我们也无法迎接，我们只能侧身而反击；急驰的车辆我们无法迎接，我们只能静驻于路旁让其擦身而过；飓风我们同样无法迎接，在稍稍的躲避之后只有嗖嗖的声响而无实在的危险，如是等等，这些或硬或软的东西，我们只能回避而无法以血肉之躯抵销它们对我们的损害。而对于孤独，这种实际存在而又并无实在的东西，我们是可以迎接的，而且只有迎接方有胜利的曙光。
　　
于是，我们得出结论：面对孤独，我们唯一的办法就是勇敢迎接。
　　
迎接它，痛苦不再，压力不再；
　　
迎接它，痛苦可成欢乐，压力就是动力；
　　
迎接它，孤寂的灵魂脱胎换骨适逢新生，独步的逍遥不能成就伟业也可使灵魂得到洗礼；
　　
迎接它，我们会在孤坟野冢中看见玉皇大帝的灵光，在茫茫黑幕中寻见丝微的烛光——那使人重新燃起希望的烛光；
　　
迎接它，飘渺变成实在，欲求变成现实。
　　
实际上，迎接孤独，我们便从内心深处不再孤独，我们便从孤独中奋然抽身，彻彻底底地摆脱了孤独。
　　
也不知朋友们如何看待这种迎接，我是实实在在觉得这是摆脱孤独的最佳途径。
　　
孤独是可怕的，于人生来说，弊为永远，利为争取。我们面对孤独不退缩，像柳宗元、司马迁，以及许多的伟人、名人那样处于孤独而不孤独，那么孤独就是利而非弊。
　　
我想，孤独无论带来何等的痛苦与压力，带来何等可怕的许多弊病，只要我们勇于面对，我们的心就会不再孤独，我们的人生将会更加绚丽多彩。